Historia Yetu
Kutoka makazi ya Singwaya hadi makaya yaliyoorodheshwa na UNESCO — hadithi ya Wadigo kwa miaka elfu moja.
Mutu asiye na asili ni kama muhi usio na midzi
A person without origins is like a tree without roots
Ushahidi wa kiakiolojia unaonyesha makazi ya kudumu ya Wabantu katika ukingo wa pwani ya Kenya, ambapo maeneo ya makaya yanaonyesha mifumo ya makazi.
Wafanyabiashara wa Kiarabu na Kiajemi wanaanzisha makazi kando ya pwani. Wadigo wanaanza karne nyingi za maingiliano na ulimwengu wa Kiislamu.
Mojawapo ya misikiti ya zamani zaidi Afrika Mashariki, uliojengwa kwa mawe ya matumbawe huko Diani na wafanyabiashara wa Kiarabu. Uligunduliwa tena c. 1700s na Sheikh Mwinyi Kombo, akiongozwa na ndoto.
Wadigo wanajiimarisha katika tambarare za pwani na vilima vya bara kati ya Mombasa na Tanga, kundi la kwanza la Mijikenda kuondoka Shungwaya kulingana na mapokeo ya mdomo.
Vijiji vilivyoimarishwa vilimani katika maeneo ya wazi ya misitu vinakuwa vituo vya kisiasa, kiroho, na ulinzi vya maisha ya Wadigo.
Wareno wanamiliki biashara ya Bahari ya Hindi. Jamii za Mijikenda zinajificha ndani zaidi ya misitu ya bara ili kuepuka utiifu. Ngome ya Jesus inakamilishwa Mombasa (1596).
Saif bin Sultan anamaliza utawala wa Wareno katika pwani ya kaskazini ya Kiswahili. Maingiliano ya biashara kati ya Waarabu na Wadigo yanaongezeka chini ya utawala wa Waomani.
Mwanzo wa mabadiliko yatakayofanya Wadigo kuwa kundi pekee la Waislamu wengi miongoni mwa Mijikenda. Yakisukumwa na ukaribu na jamii za Kiswahili, matibabu, na biashara.
Watu 43,000–47,000 waliofanywa watumwa wanaunda ~44% ya watu wa pwani. Mapango ya Shimoni huko Kwale yanatumika kama magereza. Wadigo wengi wanafanywa watumwa; baadhi wanapata uhuru kwa kuingia Uislamu.
Uingereza na Ujerumani zinagawanya Afrika Mashariki, zikigawanya makazi ya Wadigo kati ya mamlaka mbili za kikoloni. Ukanda wa maili kumi wa pwani unapewa Sultani wa Zanzibar, na kufanya Mijikenda kuwa wavamizi katika ardhi ya mababu zao.
Uasi wa pwani dhidi ya utawala wa Wajerumani unazagaa Tanga na maeneo ya Wadigo yanayozunguka. Ukiongozwa na Abushiri ibn Salim, uasi huo unavuta Waarabu, Waswahili, na watu wa Kiafrika.
Njaa, ukame, nzige, tauni ya ng'ombe, na ndui vinahaharibu pwani. Kiwango cha vifo kinakadiriwa 50–90% katika maeneo mengine, na kudhoofisha jamii wakati wa uimarishaji wa ukoloni.
Uasi mkubwa dhidi ya ulimaji wa pamba wa kulazimishwa na Wajerumani huko Tanganyika. Wadigo karibu na Tanga ni miongoni mwa watu walioathirika. Kati ya 75,000–300,000 wanakufa, wengi kutokana na kisasi cha kuchoma ardhi cha Wajerumani.
Mekatilili wa Menza anaongoza upinzani wa Wagiriama dhidi ya kazi za kulazimishwa na kodi za Waingereza. Ingawa ni wa Wagiriama hasa, huu ndio tukio kuu la kupinga ukoloni la Mijikenda.
Misikiti na shule za Qurani zinasambaa Kwale kote. Wadigo ni kundi la kwanza la Mijikenda kujenga misikiti yao wenyewe, katika vijiji kama Kibiga Kirau na Hormuz.
Ongezeko la watu, fursa za biashara, na shinikizo la kikoloni vinaongoza kuachwa kwa makazi ya makaya. Misitu inahifadhiwa kama maeneo matakatifu na makazi ya mababu.
Mabadiliko ya kiutawala yanayoonyesha mabadiliko ya majina ya kikoloni. Muungano wa Mijikenda, ulioanzishwa 1944, unatetea utambulisho wa kisiasa wa pamoja wa pwani.
Tanganyika huru (1961), ukanda wa pwani unapewa Kenya (Okt 1963), Kenya huru (Des 1963). Vuguvugu la Mwambao la uhuru wa pwani linashindwa; Wadigo wanagawanywa kati ya mataifa mawili.
Msikiti wa karne ya 13 huko Diani unatangazwa kuwa mnara wa kitaifa na Makumbusho ya Kitaifa ya Kenya.
Henry Mutoro wa Chuo Kikuu cha Nairobi anafanya uchimbaji wa kwanza wa kiakiolojia kwa makaya, akipata vyungu vya karne ya 10 — uthibitisho wa kimwili wa ustaarabu wa kale wa makazi ya Mijikenda.
Vurugu za kisiasa ambapo vijana wa Kidigo, walioandikishwa Kaya Bombo, wanashambulia Likoni. ~100 wanauawa, ~100,000 wanakimbishwa. Ripoti ya Akiwumi inapata kwamba maafisa wa KANU walifadhili wanamgambo.
Misitu kumi na moja ya makaya ya Mijikenda, ikiwa ni pamoja na Kaya Kinondo, inaorodheshwa kama Misitu Mitakatifu ya Makaya ya Mijikenda. Mwaka unaofuata, mila za makaya zinawekwa kwenye orodha ya UNESCO ya Kulinda kwa Dharura.
Base Titanium inaanza kusafirisha titanium kutoka Kwale, ikiwahama wakazi 3,000+ na kuharibu mashamba ya minazi na korosho. Uondoaji unaanza c. 2025 kati ya maandamano ya mazingira.
Mtawala-mtabiri, mganga, mpiga mishale
Kiongozi wa kabla ya ukoloni ambaye mamlaka yake yalitokana na uganga, utabiri, na ushauri. Viongozi wa makabila jirani — Wasambaa, Wasegeju, na wengine — walimtafuta kwa utabiri wa matatizo magumu.
Mwanazuoni wa Kiislamu, mrejeshaji wa Msikiti wa Kongo
Aliongozwa na ndoto, akagundua msikiti wa mawe ya matumbawe wa karne ya 13 uliozikwa chini ya misitu ya karne nyingi huko Diani. Urejesho wake wa Msikiti wa Kongo ulianzisha mojawapo ya maeneo muhimu zaidi ya urithi wa Kiislamu Afrika Mashariki.
Mwanatsi (mzee mkuu), Mdigo wa kwanza Muislamu Diani
Mzee mkuu wa Diani ambaye alikuwa mwongofu wa kwanza wa Kiislamu miongoni mwa Wadigo — mtu muhimu katika Uislamu ambao ungewafanya Wadigo kuwa kundi pekee la Waislamu wengi miongoni mwa makabila tisa ya Mijikenda.
Mwanahistoria na mtaalamu wa makabila
Mwandishi wa Asili ya Tanga pamoja na asili ya Wadigo, Wasegeju na Wadaiso — jaribio la kimfumo la kurekodi asili ya watu wa Tanga kabla ya kizazi cha mwisho cha wanahistoria wa mdomo kupita.
Mtaalamu wa masomo ya Kiislamu, Katibu wa Ngambi ya Wadigo
Profesa Mshiriki katika Chuo Kikuu cha Pwani ambaye utafiti wake kuhusu mahakama za makadhi, utawala wa kikoloni, na utambulisho wa Kiislamu pwani ya Kenya umechapishwa na Cambridge, Edinburgh, na Brill. Pia ni Katibu wa Ngambi ya Wadigo.
Mwanaisimu, isimu ya kompyuta ya Kiswahili/Kibantu
Profesa Mshiriki wa Kufundisha katika UNC Chapel Hill anayejenga zana za kompyuta kwa uhifadhi wa lugha za Kibantu. Kazi yake kuhusu NLP ya Kiswahili na uchambuzi wa hisia inaunda miundombinu inayofaidisha lugha ndogo za Kibantu kama Kidigo.
Kwa sehemu kubwa ya karne ya ishirini, swali la asili ya Mijikenda lilijadiliwa kupitia mapokeo ya mdomo, kumbukumbu za kikoloni, na ujenzi wa kilugha. Hilo lilibadilika mwishoni mwa miaka ya 1980…
Mada chache katika historia ya Afrika Mashariki zimezalisha kutokubaliana kwa kudumu kama swali la asili ya Mijikenda. Je, makundi tisa ya Mijikenda yalihama kutoka makao ya pamoja ya Singwaya? Au…
Mahali fulani kaskazini ya Mto Tana, katika nyanda za chini za sehemu ya kusini ya Somalia ya leo, kuliwahi kuwepo makao yaliyoitwa Singwaya. Jina hili linaonekana katika mapokeo ya mdomo ya zaidi ya…